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韩因朔封自武之穆厥全赵孤天下阴福子孙宜昌宣
惠遂王秦绝韩祀虮虱有子继王阳翟继王安定三王
其爵韩世 何盛
桂胄系雅三祖官下秘书发祥追锡仆
射径熟道荒物丧其明谁垦其治先生之生先生之武 (第 5b 页)
  吊茂陵文(明方孝孺/)
祗明祀而言旋兮指槐里以西征停策憩于道傍兮睹
高丘之峥嵘即故老而讯之兮惟汉武皇之茂陵整冠
裳而疾趍兮踏遗庙以屏营凄风起于丛棘兮鼪鼯啸

于幽茔慨雄心之靡托兮悲曼志之无成惟君皇之御
极兮遘炎灵之方炽陋尧禹为未足遵兮卑祖武而弗
肯继内瘠民以自殖兮外震威乎遐裔骋车辙于八荒
兮候神人于海澨建千门与万户兮殚土木之奢丽希
轩辕之腾化兮永傲睨乎斯世 何盛
业之易隳兮洪谟
郁而难宣虽暂弱乎戎敌兮生民疲弊而不痊奇祸机
于巫蛊兮妃胤丁毒而衔冤谅逞心于屠灭兮抑天 (第 1b 页)
圣化涵育以致之誓与鸾凤而等美兮同和
鸣乎千载之昌期
  闻蜩赋(徐㶿/)
维五月之既望兮寒蜩嘒其初鸣 何盛
阳之甫届兮倏 (第 8b 页)
  题覆进乐律疏(王健/)
题为进乐律效愚忠以图补报事祠祭清吏司案呈奏
本部送礼科抄出太常寺典簿厅典簿李文察奏闻等
因奉圣旨礼部看了来说钦此钦遵抄出送司案呈到
部臣等窃惟古者圣王治定制礼功成作乐其治辨者其
礼具其功大者其乐备故礼乐者所以整齐上下谐和

民物见天地之情通鬼神之德治道所急不容偏废者
也昔我太祖高皇帝之既定鼎也首命儒臣修大明集
礼而乐附焉其见于圣论有曰治天下之道礼乐二者
而已若通于礼而不通于乐非所以淑人心而出治道
达于乐而不达于礼非所以振纲纪而立大中必礼乐
并行而后治化醇一此以见全智独禀超然远览观昭
旷之道察化理之原其所以昭示将来 何盛
哉夫昔人
谓礼乐百年而后兴识者尚窃迟之以为不忠不恕之 (第 12a 页)
  与查近川太常书(茅坤/)
林卧既久遂成懒癖春来读岁书始知浮生己四十九
因忆解印绶五六年别兄京朝来则又八九年仆束发
来所深交如兄者能几荏苒离愁倏若羽驰如此间揽
镜对之髯虽未全白渐索矣颜亦渐黝且槁矣向之所
欲附兄辈驰驱四方数按古名贤传记所载当时功业

辄自谓未必不相及气 何盛
也而今安在哉顷者候董
甥之使自京邑还得兄与施验封书大略并嗟仆日月
之如流林壑之久滞谓一切书问不当与中 (第 20a 页)
仁而梦阳所论不过一寿宁椒房之宠非直批逆
鳞在人母子间也然后知肃皇之度符于孝宗而御史
之论难于梦阳吁又 何盛
也御史既归奉亲为娱不干
公府若民间利害不难鳃鳃言之上官如里甲协办之 (第 5b 页)
  重修圣母元君祠记(王嘉言/)
东光城东四十里为灯明寺民萌凑积亦一显镇也镇
东路北有元君祠一区不知所自始而主此祠者为干

氏近因风雨剥圮修葺之既固既完复砻贞珉欲纪其
事而比丘尼明信者乃属鸿胪君马氏斯臧问记于余
余闻之学士长老云碧霞元君者即华山玉女也今岱
岳有祠祠宇瑰伟壮丽天下之祝釐祈福者趋焉岁所
入香缗以万计而自此祠外天下之为离宫行祠者小
若大又不下万计抑 何盛
也或者曰神有方也而方自
有主元君西岳神也胡为乎祠于东东已据非其位矣
而离宫行祠又胡为纷纷于天下且也以 (第 12a 页)
    其一
汎汎东流水磷磷水中石蘋藻生其涯华叶纷扰溺采
之荐宗庙可以羞嘉客岂无园中葵懿此出深泽

    其二
亭亭山上松瑟瑟谷中风风声一 何盛
松枝一何劲冰
霜正惨悽终岁常端正岂不罹凝寒松柏有本性
    其三
凤皇集南岳徘徊孤竹根于心有不厌奋 (第 13b 页)
我之中矣可以却彼司寒又若南讹赫怒人失其所焦
砂烂石以 何盛
轻箑纤絺而曷禦我之中矣可以祛其
酷暑是何表正二仪亭亭在兹营室橧巢兮取之于彼
收藏长养兮何莫由斯标不宰 (第 20b 页)
  秬鬯赋          (元/)杨维桢

曰若稽古烈山氏兮农用天下百谷利兮彼美灵苗非
𧃲芑兮一稃二米独异秠兮圣人有贵取为酿兮和以
郁金涚盏盎兮汁献出香芬其畅兮臭以达阴鬯实尚
兮酌彼黄流辉玉瓒兮社壝禜门罍瓢展兮凡祼凡副
有概散兮或严大肆共其渳兮掌以鬯人美洁诚兮孚
于上下通三灵兮思昔公旦卣有命兮词曰明禋礼
兮召公维翰继受釐兮文侯捍艰亦受赉兮晋侯再
拜敢忘君之赐兮彼魏公九锡何休命之悖兮吁嗟秬 (第 9a 页)
若伟哉斯人扬名立学以学优而既显将诚感以斯亲
有同乎周季刘臻皆称汉圣且异夫隋初杨素止号江
神是 何盛
德昭然遗芬若此当一时之攸仰俾千载而
可韪神兮神兮与百神而有殊吾亦祷之久矣
  诗有六义赋(以风雅比兴 (第 18b 页)
民封府库谕郡邑而不私其财期在于变
秦况萧张佐其谋韩彭将其军无素书之弗用推赤心
而示人此楚汉之得失也曾 何盛
惫之足言哉龚子曰 (第 5a 页)
日月之减毁恐霜雪之增加抱孤英以自明
怅情亲之我遐虑寒香之终匮俾予身之蹉跎负大块
以冯生岂惟是乎独嘉物 何盛
而弗衰亦何枯而弗华
夫芝焚而柏薪皆烟颜而殒葩伊桃李之既零亦奚异
乎泥沙委常运以流转复胡戚而胡夸诚予衷 (第 13b 页)
间守相前奉觞为寿甚都翁无乐乎或过
忧以盛哉夫造物厚奉翁而翁廉取之翁廉其取而造
物益厚之此固恒也夫翁则 何盛
之有老氏之语曰孰
能浊以静之徐清孰能安以久动之徐生保此道者不 (第 9a 页)
  荅樊山王

今寰宇丰洽文轨大同即朱邸诸贤王不获辞远游戴
鹖弁以树干城之绩而获以清閒之燕寄悰毫翰流誉
竹素抑 何盛
也乃者豫章三子侯大梁灌甫南阳子厚
桂林云仙皆与不佞雅相闻固自琅琅一时然皆爵仅
公乘禄等铜墨未有拥南面 (第 5b 页)
  又
前辱大贶薄有报臆间者阔焉度不能于五千里外得
起居之详唯间从邸报仕籍彷佛若面兄而已云中上
谷之间外患时时䟤跋独不敢望贺兰山作咳唾兄之

威德一 何盛
也式遏功成当入司中执法不则以中二
千石移大镇事在匪远弟生年仅过张苍相之半而牙
齿见雠殆甚今唯以乳糜度 (第 8b 页)
古所授受而明示之师幸于亲承之下特拈宗教附以
颂扬一 何盛
也夫佛无与于治道而言治道者不之废
然且昙摩释安元奘宗泐虽出入禁廷未尝遇尧汤之
主而师以弥天绝学直取西 (第 7a 页)
躅时出其钧石衡量□敠诸才士诸才士
翕然受程一似辨响于謰謱而收金于麸糏即受裁诸
族无或仰星辰而怨蚕蚁一 何盛
也从来诸州入解必
投业门下详审得失而后过解之贤否以定今 (第 11a 页)
武之略特
命先生驱车万里主文其地一时文教焕然麟麟炳炳
即至韬弓擐甲之徒亦复诎躬摇笔听鹿鸣而膺论秀
何盛
也夫铜街备官亦既多日其同籍诸贤已有进
持橐而至执政者而先生方庶几服官之年出典文柄
仿之故事原有下车迎 (第 7a 页)
   重修祗园寺募序
祗园寺在县治之西实不知创于何时相传晋咸和中

高阳许询客居永兴界因舍其寓宅为寺载在志书然
不可考也唯是明代盛时实为江南第一山(五字系当/时扁额)
周环若干亩宝坊嵬然凡官家大庆贺如万寿元旦诸
节县之令丞辈率于此习礼合乐勒为令典而四方至
止者舟车甫税即蜂台鹫室往往以是为游观之所一 何盛
与自江东不守戎马蹂躏而后彼黍离离且六十
年矣
国家休暇辟补陀后山为祝 (第 13a 页)